НА ОБОЧИНЕ

"Я не хочу учиться в школе: Сегодня я услышал эти слова от двух мальчиков, учащихся 4 класса начальной школы. Сначала я подумал, что они шутят, но затем заметил, что говорили они это серьезно. И почему же вы не хотите учиться в школе?,- спросил я их. И в ответ услышал такое, что заставило меня замолчать на некоторое время от изумления. А там нечему учиться,- серьезно ответил один из мальчиков. А зачем мне те знания, которым меня учат в школе?- задумчиво произнес второй мальчишка и вызывающе посмотрел на меня. Я хорошо знал, что со мной разговаривали хорошие и умные мальчики, которые всегда с первого класса учились только на хорошо и отлично. Причем, отличных оценок у них в дневнике за четверть и за год было заметное большинство. И тут я, вдруг, понял, что ответить мне им нечего. На ум приходят стандартные, а потому лживые, пояснения, что без знаний школьных нельзя приобрести профессию, а без профессии нельзя добиться в жизни карьерного роста, успеха и общественного признания. Выслушав мои наивные и глупые ответы, один из мальчиков мне ответил, что я в жизни ничего не понимаю, что в жизни надо иметь не знания, а деньги, что диплом и научные звания можно купить, что у нас высокие должности на госслужбе (и это мне, шестидесяти семи летнему пенсионеру, пояснял десятилетний мальчик!) получают не за знания , а за взятки, так что его надо учить только одному, как заиметь много денег. Но добил меня его товарищ, который, оторвался от айфона, а может смартфона (я не разбираюсь), где он что-то смотрел или искал в интернете, и произнес: А у нас в школе все учителя дураки ( чаромутное слово, которые эти ребята употребляли в искаженном виде), они ничего не знают, все рассказывают только по учебнику и не касаются жизни, а в жизни, все не так, как в учебнике. И с умным видом знатоков жизни мальчики от меня ушли..."

"Что лучше: оставаться холостяком или пытаться все же создать семью, не имея достаточных средств на её содержание?"
Жизнь нас постоянно ставит пред выбором. Каждый из нас делает его сообразно СВОЕЙ натуре и СВОИМ обстоятельствам.И нельзя свое решение считать единственно правильным для всех и в любой ситуации.
Человек стремится жить так, как ему удобнее: для кого-то это одиночество, для кого-то семья, пускай даже со скромным доходом. Вообще, "достаточные средства" - это понятие относительное. И если сознательно задирать планку выше своих возможностей, то получается, что семью не создашь никогда.
Исходя из выложенного текста, непонятно, то ли автор хотел создать семью, пытался, но не получилось, то ли ему это не нужно было в принципе и сейчас он просто ищет этому приемлемые для общества (то есть, для других) оправдания.
Лично я отвечаю на этот вопрос положительно. Надо пытаться, ведь жизнь - непредсказуема и никто ни в чем не может дать гарантию изначально: ни в том, что удастся построить хорошие отношения и обрести семейное счастье, ни в том, что сможешь быть счастлив без семьи...

Копипаста:
"...про одну странную демографическую проблему нашей Родины.
Она называется "нельзя плодить нищету".
Выглядит это примерно так: некий мужской половозрелый самец дееспособных лет, обладающий квартирой в собственности, машиной стоимостью > 10 000 $., как-то раз, честно глядя в глаза, заявил: дескать, мне рано жениться и рожать детей, потому что, а что я смогу им в жизни дать?

Мне стало интересно. Во-первых, что такого он решил дать своим детям, чего он не может себе позволить сам? А, во-вторых, с какого перепугу он решил, что дети без этого не захотят жить на свете?

Нет, я понимаю, что "всё лучшее детям".

И я даже сам недавно писал статью о том, что в подростковом возрасте есть период, когда (особенно для девочек) необходимое уважительное отношение одноклассников можно получить только через демонстрацию материального положения не ниже приемлемого и неких специфических атрибутов моды. И в этот период взросления такие атрибуты заменить нечем, так как багаж собственных умений и достижений у ребенка еще скуден, а ощущать уважение и принятие коллектива надо прямо сейчас (отложишь - ребёнок обрастёт социофобскими комплексами неполноценности, его могут зачморить).

Но.

Во-первых, тезис "нельзя плодить нищету" я почему-то слышал исключительно от людей, которых запихнуть в категорию бедных совершенно невозможно - не пролезет либо живот, либо косметичка.

Во-вторых, как ни парадоксально, зависимость количества детей в семьях от уровня жизни по всему миру почему-то не прямая (хотя казалось бы?!), а... обратная. То есть, в нищих странах семьи рожают по 6-10 детей и это норма, а в зажиточных бюргерских эуропах - 1-2 ребёнка на семью, и то не на каждую.

В-третьих, религиозный тезис - "Бог дал ребёнка, даст на него и ресурс" по моим наблюдениям почему-то работает.

В-четвертых, наконец - дети, не имевшие полного набора готовых решений для всех своих хотелок и вынужденные изобретать решения сами, почему-то вырастают более счастливыми, способными и успешными, чем те, кому на блюдечке приносили всё предварительно разжеванное. Я помню своё собственное детство, когда в еще советском пионерском лагере у меня не было вообще ни одной игрушки, и как через неделю половина отряда играли со мной в воздушные сражения, где на земле была устроена сеть аэродромов, а замысловатые самолёты были изготовлены из подручных материалов, был даже диспетчер, который заводил самолеты на посадку.

Таким образом, закрадывается подозрение, что тезис о нищете, как аргумент для отказа от продолжения рода - это какая-то глупейшая индоктринация из "святых 90-х". Я уж даже не знаю, что сюда прикрутить - и теорию заговора можно, и психологическое последствие советской уравниловки и волны разводов в 90х, когда 8 из 10 детей были выращены в неполных семьях.

Может, ну его на фиг, этот тезис о нищете?"

Мужчины больше не нужны. Ведь всё зло от них. Этот мир спасут женщины и пидарасы: "В шведском Гётеборге, после различных видов домогательств к женщинам на массовых мероприятиях, решили провести первый однополый фестиваль. Теперь, когда фестиваль закончился, оказалось, что на "фестивале без мужчин " не было зафиксировано никаких преступлений. В прошедшие выходные был проведен бесплатный фестиваль Statement в концертном зале Bananpiren в Гётеборге. Фестиваль вела комик и руководитель программы Emma Knyckare, которая отметила, что злоупотреблений, о которых сообщалось во время прошлых летних фестивалей, в этот раз не было. "Это был очень приятный и уважительный праздник", - сказала Emma Knyckare. Мероприятие посетили 5 000 женщин, транссексуалов и гендерквиров (людей без определённого пола), и, по словам полиции, в эти выходные в этом районе не было зарегистрировано ни одного преступления. "Я даже не знаю, что и сказать", - сказал комиссар полиции Thomas Pettersson. ( Я - ТОЖЕ НЕ ЗНАЮ ) Он замечает, что, возможно, ещё поступят какие-либо жалобы от людей, которые находились в пути или по дороге домой после фестиваля, но пока, почти через неделю, так и не было зафиксировано никаких противоправных действий. "Я знаю, что была одна музыкальная группа в которой одна девушка чересчур выпила. Но её вывели на улицу, там она пособирала окурки, а затем взяла такси и уехала домой. Это вряд ли может считаться преступлением", - говорит Emma Knyckare. По её словам, люди были радостны, как на всех фестивалях, но уровень агрессии был низким. "Я не удивлена, что ни о каких преступлениях не сообщалось. Преступления совершаются мужчинами, и это было то, что мы хотели проверить. Что произойдет, если мужчин совсем не будет?" ( ЭТО БУДЕТ РАЙ НА ЗЕМЛЕ !)

Как раз наоборот, чем меньше мужчин и женщин, чем больше и те, и другие трансформируются во что-то среднее (ни мужчина, ни женщина), тем ближе гибель нашего мира.

Другой аспект проблемы:
″Добиваться женщин или выбрать одиночество?
Найти пару сегодняшнему мужчине очень и очень непросто. Во-первых, вся инициатива - как бы там ни возражали - лежит на плечах мужчины. Многие женщины скажут, что ″мы, женщины, так же несем ответственность, как и вы, и прикладываем усилия″, но на деле ни одна девушка не сделает первого шага к знакомству. Проверено и доказано годами моей жизни. Далее, играя все еще в одни ворота, ему надо сделать так, чтобы женщина захотела продолжать с ним общение. Всё это требует от мужчины задействования всех его ресурсов: временных, материальных, умственных, личностных, а главное -- нервных. Точная копия отношений ″работодатель-соискатель″ на стадии собеседования. Причем изначально работодателю работники не особо и нужны. А еще почти всегда у приятной особы есть несколько транслирующих симпатию мужчин, из которых будет выбран один либо никто.

Сценарий, когда в любовь может перерасти дружба на основе некоей совместной деятельности, несмотря на то, что большинство людей так и создают пару, для меня, к сожалению, совсем недоступен. Остается первый. И я ставлю перед собой вопрос: а надо ли оно мне и готов ли я ломать себя, чтобы первый раз в жизни пойти по непонятному и не доставляющему мне удовольствия пути? Силы свои оцениваю низко, т.к. не вижу в себе плюсов и достоинств, а серьезных минусов усматриваю полно. Надо это признать. Женщин у меня не было. Собеседования я ненавижу до тошноты. Таким образом, данная чаша весов уверенно перевешивает, потому что я нахожусь внутри зоны комфорта. Внутри зоны комфорта, но вне зоны ощущения счастья и полной жизни. Поэтому есть внутренний конфликт. Ради того, что я очень хотел бы достичь, нужно делать многое, чего мне очень не хочется, хоть ты стреляй в меня, делать. Как разрешить внутренний конфликт и прийти к устойчивому, комфортному равновесию? В каком виде оно вам представляется, это равновесие?″
ru-psiholog.livejournal.com/8328063.html?style=mine#comments

До кучи еще аналогичное письмо от женщины:
"Вопрос к сообществу у меня: как жить людям и, в частности, женщинам, которые не хотят создавать семьи? Стоит ли себя <<перепрошить>> и заставить захотеть?
Стала замечать, что на какие бы молодежные мероприятия я ни пришла -- все люди на них младше меня. Даже по выходным по улицам гуляют только студенты и школьники, а люди моего возраста -- гуляют с семьями. Это меня очень расстраивает, я ощущаю, что чтобы продолжать вписываться в окружающее общество, я должна завести семью, но я очень не хочу.
Терпеть других людей - это не мое. Меня просто трясет от их загонов. У меня очень долго не было отдельного жилья, жила с родителями, которые ежедневно выносили мозг, критиковали, контролировали, жаловались, охали и плакали. Это была самая худшая часть моей жизни, когда меня трясло от нервного напряжения каждый день, и каждый день болела голова, и сейчас я их не больше не меньше - ненавижу, меня трясет от злости просто, когда я слышу их голоса. Жила и с парнями, и каждый раз это заканчивалось ненавистью. Я вообще сама никого не трогаю, мне ничего ни от кого не надо, но я ничего не для кого и не делаю, и у меня в ответ один запрос: не трогайте меня, ничего мне не предъявляйте и ничего от меня не требуйте, дайте жить как хочу. Я не могу морально справиться с требованиями или запросами, я их не выдерживаю. Ведь заводить семью не для моей нервной системы?
Я так решила, что да, у меня не хватит на это нервной системы, особенно на детей, но и на большинство мужчин тоже. И я просто не хочу, так как я не вижу ни одной причины, по какой можно было бы хотеть семью, и по какой мне бы это могло быть выгодно. Это просто невыгодно, это портит нервы, да еще и финансово и в бытовом плане невыгодно, не хочу делиться наследством и работать на других людей тоже. Не хочу тратить время на то, чтобы проводить время с семьей партнера, не хочу тратить время на воспитание детей, я не вижу причины, по которой иметь их может быть интересно, не люблю детей, от них нет никакой пользы, они только берут и ничего не дают.
Но вот сейчас я не знаю, что делать, и как дальше жить, и чем заниматься, если все сверстники позаводили семьи и стали уделять им больше внимания. Есть хобби, работа, но когда ты осталась одна безсемейная в своем социальном круге, то чувствуешь себя одинокой. Как это компенсировать, куда удариться, чем заняться, каких людей и где искать? Стоит ли себя заставить захотеть семью?
Кстати, семейная подруга уже жалуется, что ее жизнь закончилась, когда она завела семью, что раньше было лучше, веселее и интереснее. А когда я ей сказала, что я всегда это знала и поэтому не заводила, она грустно ответила, что вот она поняла только сейчас."

У автора этого письма хорошо видно желание усидеть на двух стульях: не вкладываться в создание отношений, в создание семьи, в воспитание детей, НО, одновременно, не хочет чувствовать себя одинокой и боится, что некому будет поднести стакан воды. Если кратко, то дайте, мол, мне только плюсы безсемейного состояния, но уберите все минусы.
Что бы игнорировать институт семьи, нужно заниматься очень мощными вещами: серьезным бизнесом, благотворительностью, наукой, спасением мира, изменением существующего строя и т.д.. Всего этого у автора письма или нет, или это не сильно увлекает, отсюда и ощущение дисбаланса. На мой взгляд, человек может жить один только тогда, когда он хочет жить один, хочет по-настоящему,"без дураков", когда он не страдает от одиночества, когда ему комфортно в нем, когда есть другие цели в жизни, окромя семьи. Это не эгоизм, это понимание и принимание себя таким, какой есть, без навязанных стереотипов.
У автора письма по-другому: ей хочется плюсов, но не хочется минусов. В таком случае, нужно искать единомышленников и общаться с ними.

Мужчине в России незачем жить и некого защищать:
"Как-то раз у меня не даче в сарайчике, где я держу инструменты, поселились осы. Весной молодая матка соорудила из серой бумаги маленький незаметный шарик и вывела в нем первое поколение рабочих ос. Те быстренько вывели следующее. Короче, когда летом мне что-то понадобилось в сарайчике, на меня накинулась целая эскадрилья желтых ядовитых защитников бумажного гнезда, успевшего разрастись аж до размеров дыньки <<колхозница>>.
Еле ноги унес. Все это мне не понравилось, и вечером я осторожно подкравшись, сбил гнездо в ведро с кипятком. Соты с личинками и большинство ос, включая матку - погибли. Остались в живых лишь десятка полтора насекомых, которые в этот момент летали за добычей. Вернувшись, они не нашли ни дома, ни деток и беспорядочно кружили и ползали вокруг того места, где раньше висело гнездо. Когда я через пару недель заглянул в сарай, то обнаружил на месте гнезда свежеотстроенный бумажный сот неправильной формы и бестолковое подобие оболочки.
Десяток рабочих ос сидели неподвижно либо копошились в этом подобии гнезда. Заметив меня, они предприняли лишь вялую попытку демонстрации обороноспособности. У них не было матки, а значит не было личинок. А значит и биологического смысла строить гнездо и таскать туда корм -- не было никакого. Но врожденная программа конструктивисткого инстинкта, прошитая в их маленьком мозгу, заставляла их снова и снова летать за новыми порциями стройматериалов и лепить соты. Вечером я уничтожил оставшихся насекомых с помощью привезенного из города баллончика дихлофоса. Российские мужчины сильно напоминают мне этих самых ос. Взять например, трудоспособного молодого гастробайтера, приехавшего из Средней Азии на заработки в Россию. Он трудится, четко понимая, зачем он это делает. Он знает, что на заработанные деньги он построит дом, женится, вырастит детей. Он знает точно, что жена ему не изменит и не отберет у него детей и дом вместе с его инвестициями труда, здоровья и лет жизни. Он знает, что будет уважаем и любим детьми и родичами. Он знает, что даже если что-то с ним случится, если он не сможет лично воспитывать детей, будучи на заработках, то мулла и родственники воспитают его детей правильно. И он знает, что встретит свой смертный час в почете и уважении, окруженный любящими детьми и внуками. У него есть смысл работать. Его стратегические инвестиции защищены и окупятся. У него есть смысл жить. И есть что защищать. Теперь посмотрим на среднего трудоспособного молодого россиянина. Он смотрит вокруг себя, и видит картину, которая его вовсе не вдохновляет на трудовой подвиг. Он видит, что его знакомый Вася женился, родились дети. Вася вкалывал как проклятый, гробил свое здоровье, чтобы прокормить и обеспечить жильем семью. Потом жена загуляла, развелась с ним, отсудила у него детей и квартиру, настроила детей против отца. И он оказался почему-то ей еще должен денег и во всем виноват. Вася гол, деморализован, дети его ненавидят, и он бухает от горя и безысходности. Коля - также. Петя - также. Саня - на грани развода. И нет абсолютно никаких гарантий, что с нашим средним россиянином не случится точно также. И зачем это нужно - вкалывать, чтобы все потерять и бухать с горя - вы этому среднему россиянину не объясните. Потому, что он вовсе не дурак, и понимает, что бухать просто так, от веселья, ничего не потеряв - это гораздо круче, чем бухать с горя, потеряв все. Ему объективно незачем работать больше, чем для поддержания его биологического существования. Ему незачем жить. И нечего защищать. Потому, что стратегические инвестиции россиянина никак не защищены. У него ничего нет и быть не может. Нет, ну он конечно может самостоятельно попытаться защитить свои стратегические инвестиции, но все реальные методы защиты собственных инвестиций - по ту сторону закона. Закон сегодня против мужчины. Почему? - спросите вы. Ответ прост: потому, мы живем при матриархате, и российский мужчина в правовом отношении низведен до уровня холопа или раба. Это не художественное преувеличение, не красное словцо, а реальное положение вещей. Обратимся к истории цивилизации. Чем отличался раб, холоп от свободного человека? В основном тем, что свободный человек имел право быть собственником средств производства, недвижимости, женщины и детей. И имел право все это защищать с оружием в руках. Сегодня мужчина лишен всех этих прав, так как женщина с помощью матриархального государства легко лишает мужчину и его детей и его ресурсов. Брак превращен в лохотрон, семья - в систему паразитирования на мужчине. А то, что раб, холоп - это очень плохой воин и нерадивый работник - известно еще с античных времен. Потому, что он ненавидит тех, кого вынужден защищать и на кого работать, а своего у него ничего нет. Вот и имеем то, что имеем. Бесправные вялые мужчины по инерции инстинктивно что-то строят, как-то работают и неуверенно произносят диктуемые им патриотические лозунги. А матриархальное государство все сильней и сильней прессует их, превращая их рабское существование в еще более жалкое. Мало было мужчин, сидящих в лагерях по сфабрикованным делам об изнасилованиях. Теперь их будут еще и химически кастрировать по сфабрикованным делам о педофилии. Очередь -- за сексуальными домогательствами. Подозреваю, что в недалеком будущем мужчины при виде женщин и детей будут шарахаться и в панике перебегать на другую сторону улицы. И тем более вообще никто не захочет жениться. И уж точно никто не будет защищать государство, которое все это устроило. Особенно издевательски глумливо звучат в этом свете лозунги власти о великой России, поддержке малого бизнеса и семьи. Интересно, как они там наверху представляют себе сильное государство, малый бизнес и сильную семью без сильного мужчины. Вы думаете, я все преувеличиваю? Ничуть не бывало. Был я в числе прочего одно время владельцем достаточно крупного пчелохозяйства. Почти промышленного. Бизнес быстро развивался. И захотелось мне сделать из пчеловодства промышленную отрасль. Все козыри были на руках. Технологии, знания, опыт, оборудование - все в лучшем виде. Кроме одного. Найти адекватный персонал оказалось не решаемой задачей. Заклеивал соседние деревни объявлениями о вакансиях. И ни одного обращения. Никто даже не позвонил и не спросил, сколько буду платить. При этом все деревенские постоянно жалуются, что нет денег, нет работы, живут плохо. Парадокс? Ничего подобного. Секрет прост. Те, кому нужна была работа - давно ее нашли. Большинству же - работа попросту не нужна. Зачем им добывать ресурсы, если они их не контролируют? Они лучше будут влачить жалкое обреченное существование и спиваться, пока не умрут, чем пошевелятся. Как те лишенные смысла жить осы, неподвижно замершие на сотах. Работники, которых я находил - были беженцы из стран СНГ, которым негде было жить, и поэтому они согласны были на работу с жильем. Но и их стимулировать деньгами оказалось бесполезно. Заплатишь больше - больше пропьют. Вот и вся разница. За 4 года владения сельхозбизнесом у меня на пасеке было два трупа и один без вести пропавший. Русская классика - напился, упал в снег и замерз. А зачем ему жить? Поговорите с любыми руководителями предприятий - они все это знают и подтвердят, везде одно и то же. Ну, если не считать высокотехнологичных производств, где все работники имеют высшее образование и соответствующую этому образованию иллюзию, что они способны контролировать собственную жизнь. И когда я все это понял, я подумал: а мне то это все зачем? Мне ведь тоже смысла никакого все это тащить на своем горбу. В могилу с собой ни бизнес, ни деньги не утащить. А кому они достанутся после моей кончины - те их легко и непринужденно просрут (пардон мой французский). Оставить все детям - также утопия, так как процесс рождения и воспитания потомства мной практически контролироваться не может. Детьми владеет женщина и государство, но никак не я. Я лишен реальных инструментов контролировать этот процесс. А в русскую рулетку я не играю. Объективно мне незачем вкладывать свои деньги и здоровье в бизнес, тратить нервы при работе с персоналом. Мне не выгодно вкладывать свои ресурсы, душу и жизнь с семью и детей, так как сегодняшний брак не имеет ничего общего с тем браком, в котором жили прадеды. Мне не выгодно в этой стране строить дома, сажать деревья и растить сыновей и создавать рабочие места. Мне выгодней зарабатывать немного денег и тут же их тратить на себя. Хобби, путешествия, здоровье, развлечения. И тогда я уничтожил и распродал свой бизнес. К чему это я все? Ах да, у меня сильное впечатление, что сегодняшняя стадия взаимоотношений государства и мужчин соответствует как раз той самой финальной обработке дихлофосом, которую я тогда провел с осами. (автор: Олег Новосёлов)"

Очень много тут самооправдания собственной лени и эгоизма. Главное слово у него - "невыгодно", так сказать, бухгалтерию в семейную жизнь внедрил.))) Очень доходчиво объяснил, что ЕМУ лучше бухать весело, нежели бухать с горя, и что лучше ни во что не вкладывать, нежели вкладывать в семью, если гарантий нет, что оно того стоит. Ну и ладно, его дело, его жизнь, пусть утешается этим.
Но тогда чем ты недоволен, Олег Новоселов, ты же сам выбрал, как тебе жить?Так нет - надо на разные лады ныть и плодить самооправдания. Тут тебе и пчелы, и государство - все в дело идет. А если у кого-то хорошая и крепкая семья, созданная безо всяких гарантий, то это "повезло или вообще, исключение из правил". Удобно, а?
"Мужчине в России незачем жить и некого защищать" - если сам мужчина лишил свою жизнь смысла, то кто в этом виноват? Кто угодно, в его понимании, только не он...
А может быть, этот Олег пишет так потому, что жаждет, чтобы его теорию оспорили и доказали ему, что он не прав?
Но и в этом случае человек ставит себя в заведомо слабую позицию.

Мне показалось, что он пытался что - то изменить в своей жизни. Во всяком случае, он об этом задумывался, иначе, не стал бы про это говорить. Счастлив будет лишь тот, кто сумеет найти своё место в этой жизни. Одни, видят смысл своей жизни в создании крепкой семьи и продолжении рода, другие, отвергая этот мир ищут утешение в религии, третьи, становятся дауншифтерами и колесят по свету в поисках приключений, четвёртые, с головой уходят в работу, даже не замечая, что происходит вокруг. Однако, подавляющее большинство об этом даже и не задумывается. Они живут жизнью растений: где родился, там и пригодился, стерпится - слюбится, моя хата с краю, а после нас - хоть потом и т.п. Сомневаюсь, что многие из них считают себя счастливыми.
"Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме; и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем. Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа! Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать. Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь..."

"Что делать, если не видишь ни смысла, ни цели своей жизни? Ответы разных людей...
1. Была такая же ситуация. К сожалению, не могу ответить по науке, но постараюсь помочь на своем примере.
Я не знал что мне делать и к кому обращаться, потому что я всегда знал, что помочь себе могу только я. И я начал присматриваться к тому, что же меня не устраивает в моей жизни.
На тот момент это были две вещи:
Я делал 90% времени то, что мне не нравится. Я учился в ненавистном универе. На ненавистную специальность. Преподаватели в первые два месяца обили желание учиться напрочь. Я постоянно занимался самоедством, мол "Учись, иначе очень расстроишь родителей". А расстраивать родителей мне очень не хотелось. К тому же, постоянное шептание ото всех, что мол все у тебя будет плохо в будущем, если не кончишь универ, тоже делали свое дело.
Мне ничего не хотелось делать, ни с кем не хотелось общаться. Хотелось сидеть и смотреть мультики с чаем и плюшками. Так было ровно до тех пор, пока я не решился уйти из университета.
Родители восприняли все не так хорошо, как хотелось, но и не так плохо, как предполагалось, поэтому я был даже рад. Пошел работать.
Еще одна парализующая вещь: страх перед будущем, который мне сопутствовал до этого времени. Я не знал, чем хочу заниматься, а хочется же жить счастливо. А прошел страх в тот момент, когда я начал чем-то заниматься, а начал я заниматься программированием. Для меня это оказалось, как говорится "самое то". Безумно интересно, полезно и финансово перспективно.
Сейчас у меня есть деньги, любимое дело, девушка, радостные родители, а главное цели и смысл жизни.
Так что совет очень прост: не думайте, кем Вы хотите быть и что хотите делать. А действуйте здесь и сейчас. Пробуйте что-то новое и найдете свое. Да, требуется мотивация и сила воли чтобы поднять свой зад с дивана, но поверьте, результат не заставит себя ждать.

2. Отрывок из интервью с философом и искусствоведом Борисом Гройсом:
"Существует желание разобраться, и это желание в конце концов всегда приводит к убеждению, что все ужасно и лучше уж повеситься. Единственная альтернатива -- нежелание разобраться. Вы знаете, откуда Витгенштейн взял свою теорию о том, что нужно избегать неправильных вопросов, которые приводят к депрессии? Он это взял из автобиографии Толстого. Толстой прочел Шопенгауэра и пришел к выводу, что жизнь ужасна и надо покончить ее самоубийством. Будучи по натуре аналитиком, Толстой, однако, подумал: "Почему же именно я пришел к такому выводу и решил повеситься, а другие люди -- нет?" Ответ Толстого: "Потому что у меня много свободного времени, и я могу задать себе вопрос о смысле жизни". На этот вопрос существует только один ответ: жизнь ужасна и нужно повеситься. Но у других людей руки не доходят до систематического изучения этого вопроса -- и поэтому они продолжают жить дальше. Поэтому жизнь нужно организовать так, чтобы не хватало ни времени, ни энергии на изучение этого вопроса.
На этом построена вся современная цивилизация, она является толстовской цивилизацией в этом смысле. Ты все время занят, и тебе не хватает времени задумываться о смысле жизни. Если людям дать хоть немножко свободного времени, то все сразу повесятся. Но этого времени нет, и человек умирает естественной смертью. В этом смысле прав Фуко в своей книжке о биополитике. Современная цивилизация выработала нехватку времени. Заметьте, что нехватка времени возникла только в конце XIX века, до этого времени было полно. То есть в каком-то смысле нехватка времени и есть программа борьбы с конспирологическими теориями. "Я бы, конечно, об этом подумал, но не сегодня! Сегодня я слишком занят". Идеология, исключающая мысли о смысле жизни, направлена на одну цель -- заставить людей умереть естественной смертью. Фуко писал, что раньше культура убивала человека, а сейчас она стремится, чтобы он умер естественной смертью".

3. Смысл и цель в жизни каким-то образом существовала и по неизвестным причинам утратилась. Задавший вопрос не помогает нам и не уточняет, вопрос звучит максимально широко. Остаётся только гадать, что привело его к такому заключению, каковы обстоятельства имели место.
Как правило, такие слова говорят в следующих ситуациях: при неудачах, при разрыве значимых отношений, потери близкого человека, при длительных и нерешаемых проблемах. Нередко к потери смысла люди могут прийти и спонтанно, без видимых событий.
Условно, эти обстоятельства можно делить на 2 группы: реальные, объективные и/или медицинские проблемы.
Если это объективная проблема, то сказать можно одно - вам решить её до сих пор не удалось, коли опустились руки. В таком случае обращайтесь к экспертам, специалистам, родственникам, друзьям, к любому, кто может вам помочь. Преодолейте стеснение, лень и гордыню (мол надо справляться всегда самому) и ситуация решится. Если ситуация нерешаемая: потеря близкого, тяжело больной родственник и т.д. т.е. её надо пережить, попытаться смягчить, вам помогут врачи и психологи.
В случае, если нет вокруг значимых причин, которые привели вас к бессмысленности, то стоит обратиться к врачу. Особенно, если вы замечаете за собой, хотя бы ещё 2 пункта из списка:
- потерю чувства радости, интереса и удовольствия
- снижение работоспособности
- грусть, тоску, "тяжесть в душе", плаксивость
- снижение самооценки
- нарушение сна, аппетита
- чувство вины
То обратитесь к психиатру, психотерапевту. Вам нужно и можно помочь.

4. Была и до сих пор остается такая ситуация. Выше уже дали хорошие ответы с занятными ссылками, но попробую описать свои варианты:
1) Не думать о смысле жизни и делать все чтобы избегать подобных мыслей. Большинство людей так и делают, используя для этого или разного рода дешевый самообман (убеждая себя что смысл их жизни в каких-либо мелочных занятиях которыми они занимаются) или просто нагружая себя рутинными делами настолько что на какие-то "глубокомысленные размышления" времени и сил не остается. В таком случае даже цель иметь не обязательно, достаточно просто работать каждый день.
Такое избегание наиболее безыдейный вариант по-моему, хоть к нему и сам прибегаю часто, убивая время в играх/книгах/аниме/фильмах и других отвлекающих занятиях. Минус в том что рано или поздно такие попытки убежать заканчиваются возвратом к той же точке и тому же печальному состоянию с теми же мыслями, а дальше все по-новой.
2) Подсесть на антидепрессанты. При стабильно повышенном настроении мысли о смысле не будут казаться чем-то стоящим внимания + появится энергия заниматься какими-то делами. Главный минус этого варианта - деньги, прочие минусы состоят в побочных эффектах принимаемых препаратов. Сам я его так и не пробовал ни разу.
3) Убить себя, чтобы остановить все хорошее и плохое. В конце-концов все умрут рано или поздно, так или иначе, и ничем одна смерть от другой отличаться не будет, что бы не сделал за жалких 100 лет человеческой жизни. Всего лишь еще 1 человек перестает существовать. Но этот вариант невозможно считать хорошим (кроме ситуации когда все окончательно зашло в тупик и усложнилось невыносимой жизненной обстановкой, но даже в этом случае всегда есть разумные причины опробовать другие варианты вместо суицида) или тем более рассматривать как совет, иначе я бы сам не медлил им воспользоваться.
4)Отвлекаться алкоголем и/или другими наркотиками. Это что-то вроде усиленного 1 варианта с результатом тем же, только более печальным и усугубляемым последствиями употребления самых веществ/абстиненцией. Было время когда я этим способом пользовался, но давно от него отказался, он в долгосрочной перспективе абсолютно бессмысленен для цели избавления от страданий вызываемых отсутствием смысла (если только не смущает перспектива стать алкоголиком живущим от бутылки к бутылке, или хроническим наркоманом, для которого не существует ничего кроме мира создаваемого веществами, который тоже все более слабеет и распадается по мере увеличения толерантности к наркотику. впрочем, может это еще не самые плохие варианты... но все закончится плохо когда закончатся деньги).
В целом, по моей личной оценке только вариант с антидепрессантами можно рассматривать как окончательное решение в случае, если смысл найти не удается уже долгое время (что является скорее всего следствием депрессии, если только не результат прежних философствований из любопытства на эту тему как у меня, приведших к пониманию отсутствия смысла, что в в свою очередь и спустя время привело к депрессии и всем подобным вещам).
В том отношении что антидепрессанты помогут выбраться с порождаемой бессмысленностью пустоты и замкнутого цикла, дадут возможность и силы что-то там наладить и поменять в жизни, а дальше уже как получится.
Ну и конечно не могу не упомянуть впридачу этот вариант, наиболее часто мной применяемый:
5) Смирись и оставь все как есть. Да, бывает очень печально и доходит до полнейшего отчаяния иногда. Но все так или иначе проходит, под настроение можно заниматься чем хочется (и если захочется) или ничем не заниматься, ибо раз смысла нет, то и незачем за чем-то особо гоняться.

5. А кто сказал, что у жизни должен быть смысл? Единственный смысл жизни, который я вижу, это сама жизнь. Чтобы интереснее было чувствовать, чтобы выбраться из апатии можно действительно купировать отчаяние и апатию веществами, а чтобы можно выбрать что-то, что кажется интересным, полезным и начать это делать каждый день, сделать это смыслом своей жизни.

6. Открою маленький секрет: чтобы не было мыслей о том, что все тлен и ничего не хочется - займитесь делом. Банально не будет времени почувствовать себя дерьмом и все такое.
У меня периодически бывает ощущение что ничего не нужно и смысла что-то делать нет, как я с этим справляюсь:
а) Для всего нужна мотивация. Вспомните, может вы хотели бы в этой жизни чего-то, от банального "слетать в Мадрид" до не менее банального "красиво жить". Начните с мелочи, например прочитать интересную книгу. Да, будет трудно, обычно из этого состояния сложно выбраться, но очень просто в него не возвращаться.
б) Люди. Конечно среди нас много интровертов, но очень тесное общение с людьми и какие-то тусовки (не обязательно клубы, можно у кого-то дома в 5-10 человек) обычно очень помогает зарядиться энергией (у меня часто после этого появляется желание делать что-то интересное). Окружите себя интересными/смешными/добрыми людьми, главное чтобы ВАМ хотелось с ними общаться.
в) Мечтайте. Когда-то я не понимал в чем смысл мечтать о яхте или своих островах. Со временем понял, чем красивее мечта, тем больше шансов что вы будете пытаться что-то делать, даже когда, казалось бы, смысла делать уже нет.
г) Творчество. Чтобы творить, не обязательно иметь какие-то навыки с рождения, достаточно понять что вам нравится. Нравится фотографировать крутые места? Ходим по городу и ищем такие места (а может и новые знакомства). Нравится рисовать? Берем карандаши, уроки на YOUTUBE и под интересный фильм рисуем.
д) Здоровый образ жизни. Тут речь идет не о том, чтобы заниматься спортом (хотя тоже не будет лишним), речь идет о здоровом сне и правильной еде. Все мы знаем, как будем себя чувствовать, если ляжем в 6 утра, а встанем в 12 дня.
По ходу дела маленькие цели/желания будут расти в большие стратегические планы, вы привыкните заниматься делом и не тратить лишнее время. И мыслей о том, какая у меня цель - отпадут. Вы будете просто жить здесь и сейчас, общаясь с интересными людьми, занимаясь интересной деятельностью и мечтать о чем-то великом.

7. Заставлять себя (пусть через силу!) время от времени пробовать что-нибудь новое (да хоть спортзал, концерт, благотворительную акцию, игру с котенком), пока не найдешь что-то, что принесет тебе радость. И начать делать это регулярно. Смысл и цель не заставят себя долго ждать. Банально, наверное, но вряд ли есть другой путь."

Уходить нужно достойно. И постараться прихватить с собой как можно больше негодяев:

Степан нашёлся. Я скормил ему сардельку...

"67-летняя учительница музыки Валентина Павловна Абрамова почила при Ельцине. А похоронили ее при Путине. Тело женщины не могли предать земле 13 лет -- именно через такой срок после смерти мумию женщины нашли в ее квартире. Мы хотим рассказать историю об одиночестве и равнодушии, о том, сколько мумий сегодня лежит в российских квартирах и почему покойники десятилетиями ждут похорон. Учительница из Тульской области почила в провинциальном городе Щекино. Женщина легла на тахту и умерла. При жизни Валентина Павловна вела замкнутый образ жизни -- никто не поздравлял ее с днем рождения, не справлялся об ее здоровье, соседи не знали ее имени. Неудивительно, что ее уход никто не заметил, даже те, кто по долгу службы обязан был контактировать с пенсионеркой, -- почтальоны, участковый, сотрудники ЖКХ, социальные службы. Валерий Отставных -- уроженец Тулы. В прошлом -- служитель церкви. Ныне -- режиссер-документалист. Десять лет назад мужчине попалась на глаза заметка в местной многотиражке: <<Склеп в хрущевке>>. Речь шла о покойнице, которая пролежала в собственной квартире 13 лет, пока ее случайно не обнаружили коммунальщики. Вот выдержки из того материала: <<Квартира выглядела заброшенной. Входная дверь заросла паутиной и пылью: было видно, что ее не открывали уже много лет. Соседи ничего вразумительного рассказать не смогли. <<Давным-давно там жила женщина, но она уехала лет десять назад, уже вряд ли жива>>, -- твердили жители подъезда. 25 марта 2008 года работники ЖЭУ вызвали милиционеров и в их присутствии вскрыли квартиру. Дверь была закрыта изнутри на два замка и цепочку. В единственной комнате на диване лежал труп женщины, похожий на мумию. Рядом с диваном стоял стул с кружкой, пожелтевшими от времени бумагами и карандашом. На полу валялась охапка газет и журналов, датированных серединой 90-х годов. Именно по газетам сыщики и установили ориентировочную дату смерти покойной>>. История про мумифицированную пенсионерку не имеет срока давности, -- начал разговор Валерий Отставных. Я сам живу в городе Щекино. Дом, где обнаружили мумию, -- в трех остановках от меня. Может, потому что события развивались в непосредственной близости, меня не отпускало чувство вины за случившееся? Потому я и решил снять кино про женщину, о которой все забыли. Валентина Павловна умерла в своей однокомнатной квартире. Хоронить пенсионерку оказалось некому. Замуж она не вышла. Детей не родила. Подругами по подъезду не обзавелась. По слухам, у нее имелся некий племянник, которого в глаза никто не видел. После пропажи Абрамовой поднимать тревогу оказалось некому. Никто не хватился пенсионерки. Одинокому человеку нужно подружиться с одиночеством -- такой совет дают психологи старикам. Валентина Павловна взяла на вооружение эту рекомендацию. Она была родом из Тульской области. Здесь она закончила музыкальное училище по классу народных инструментов, -- говорит Отставных. Большую часть своей жизни Валентина Павловна провела в Брянске, где преподавала в музыкальной школе. Там же скончалась ее мама и произошли некоторые трагические события, из-за которых Абрамова вынуждена была вернуться в Щекино. В город Щекино женщина перебралась в 1985 году. Муниципальные власти выделили ей однокомнатную квартиру в хрущевке, где она и скончалась. Точную дату ее смерти установить не удалось, ориентировались по вещам в квартире, -- говорит собеседник. -- У нее на столе лежала газета <<Тульские известия>> от 25 января 1995 года. Сама квартира была опечатана на зиму: заклеены окна, щели заткнули поролоном и ватой. Судя по всему, Валентина Павловна подготовилась к зимовке. Поэтому мы считаем, что дата ее ухода -- конец января -- февраль, возможно, и март 1995 года. Не позднее. На сбор фактуры для фильма ушло несколько лет. Автор ленты поставил перед собой три задачи: воссоздать историю жизни Валентины Павловны, разыскать могилу женщины и понять, почему за 13 лет никто из сотрудников городских служб, соцработников, участковых не задался вопросом: <<Куда пропал человек?>>. Для начала мы озадачились, куда шла пенсия покойной, пока она лежала в квартире, -- продолжает собеседник. Обратились в тульское отделение Пенсионного фонда России. Нам пояснили, что с советских времен существует порядок -- если почтальону, который разносит начисления по домам, на протяжении полугода человек не открывает дверь, то его пенсию замораживают. Если еще через полгода от пенсионера нет вестей, то замораживается его лицевой счет. Все. Человека вычеркивают из жизни. Таким образом, Пенсионный фонд стал первым госучреждением, которое похоронило Валентину Абрамову. Мы поинтересовались у сотрудников ведомства, почему они не сообщили в милицию о пропаже бабушки? -- добавляет Отставных. -- Вдруг человека парализовало, он не может отворить дверь или его <<обработали>> черные риелторы и выселили из жилища? Мне ответили: <<Это не входит в наши должностные обязанности>>. И не поспоришь ведь. Поспорить на эту тему режиссер взялся с участковым. Спор закончился лаконичным комментарием в письменной форме со стороны стражей порядка: <<Проблемами одиноких стариков не занимаемся>>. Однако мы выяснили, что существует некий порядок -- участковый обязан дважды в год обходить свой участок на предмет контроля за неблагополучными квартирами. Жилье одиноких стариков, по идее, тоже должно быть у них на контроле, -- рассказывает автор фильма. -- Но местный участковый инструкции не соблюдал. Общаться с нами он отказался. Мы попросили прокомментировать ситуацию его руководство. На электронную почту мне пришел ответ, что стариками они не занимаются, но сотрудничают с соцзащитой. В департаменте соцзащиты населения по Тульской области уточнили информацию: <<Контакты с полицией есть, но сотрудничества нет>>. У сотрудников департамента соцзащиты я пытался узнать, следят ли они за судьбой одиноких стариков, имеют ли базу данных бабушек и дедушек? Как выяснилось, соцработники не отслеживают стариков. Пенсионеры сами должны обращаться в ведомство с просьбой о помощи. И базу данных по одиноким пожилым людям они не ведут. Правда, меня заверили, что она вот-вот появится. Дольше всех о покойной помнили сотрудники ЖКХ. Валентина Павловна давно ушла в мир иной, но жилищники продолжали высылать покойной квитанции на квартплату. И только когда долг пенсионерки достиг 42 тысяч рублей, платежки неожиданно перестали приходить. Почтовый ящик Абрамовой был забит квитанциями, -- вспоминает Валерий Отставных. Мы пытались разыскать компанию, которая обслуживала дом. Но за последние годы одна управляющая фирма сменила другую, следы старой конторы затерялись. Мы не смогли ответить на вопрос, почему бабушке перестали присылать квитанции, каким образом погасился ее долг, почему вдруг ее квартиру исключили из списка плательщиков, выкинули из компьютерной базы, сняли с баланса учета задолженности. <<Косяк>> со стороны жилищно-коммунальных служб налицо. Жилищная комиссия должна два раза в год проводить обход своих территорий. Проверять, в каком состоянии находятся дома, не устарели ли коммуникации, интересоваться мнением жильцов об обслуживании помещений. Но за 13 лет, пока Валентина Павловна ждала собственных похорон, ни одного обхода совершено не было. Возможно, если бы сотрудники ЖКХ исполняли свои обязанности, то обратили бы внимание на странную квартиру. Были в жизни героини и соседи. Но никто из них не заметил пропажи Валентины Павловны и не отреагировал на резкий запах, который распространялся по всему подъезду. Молодые жильцы, которые на момент исчезновения Валентины Павловны были детьми, вспоминали, что в свое время их привлекала странная квартира с запертой дверью. Они заглядывали в щелку квартиры, жаловались взрослым на вонь. Взрослые не обращали внимания. <<Не подходите к квартире, там никого нет, играйте на улице>>, -- вот и все, что советовали школьникам, -- рассказывает создатель фильма. Соседка Валентины Павловны по балкону призналась, что видела, как летом на балкон Абрамовой прилетали жирные навозные мухи. Но она для себя нашла объяснение этому явлению: Валентине Павловне тяжело было выходить на улицу выносить мусор, поэтому она оставляла ведро на балконе. Вот мухи и слетались на помои>>. Мы посмотрели видеозаписи разговоров с соседями Валентины Павловны, которые отснял Отставных. Обычные женщины пенсионного возраста. Никто из них не высказывал удивления, возмущения, отвращения после услышанного. Эмоции не исказили их лица. <<Похоронили ведь ее по итогу, и слава богу>>, -- подытожила ситуацию одна из женщин. Пугающее равнодушие современного мира. Все соседи, которых мы обошли, твердили одно: Валентина Павловна сама виновата, -- говорит Отставных. Она была нелюдимой, ни с кем не здоровалась, если кого-то видела, пыталась поскорее войти в квартиру и закрыться. Соседи уверены, если бы она была человеком открытым и сидела с бабушками на лавочке, если бы приходила за солью и спичками, конечно, они за 13 лет поинтересовались бы, куда пропала Абрамова. Для себя пенсионерки исчезновение соседки объяснили тем, что нелюдимую женщину сдали в дом престарелых или упекли в психиатрическую больницу. Режиссер с помощью своих контактов в главной психиатрической больнице региона поднял архивы за несколько десятилетий и выяснил: Абрамова Валентина Павловна среди пациентов лечебницы никогда не числилась. В том, что квартира Абрамовой давно пустует, жильцы не сомневались. И однажды сотрудница жилищного управления воспользовалась служебным положением: решила поселить пожилых родителей в муниципальную квартиру Валентины Павловны. Саму хозяйку для очистки совести поискали в местных домах престарелых. Не нашли. Интересоваться ее дальнейшей судьбой не стали, квартиру решили вскрывать. 25 марта 2008 года слесарь при участии сотрудников ЖКХ и участкового снес дверь с петель. Народ лишился дара речи, когда увидел труп. Тело Валентины Павловны продавило тахту, оно будто вросло в матрас. За 13 лет Абрамова высохла и мумифицировалось. Какие-то частички одежды сгнили. Но кожный покров сохранился, и даже все зубы уцелели, -- описывает обстановку Валерий Отставных. Судмедэксперт в заключении указал: в связи с мумификацией тела установить причину смерти невозможно. Скорее всего, пенсионерка умерла от жажды -- заболела, не смогла вставать с кровати. Без воды человек живет 5 дней. Уголовное дело возбуждать не стали. Да и следователи отнеслись к этой истории халатно. Много ляпов я нашел в деле: перепутали номер дома, где произошла трагедия, неверно записали фамилии опрошенных соседей. Российский социальный хоррор, основанный на реальных событиях, ближе к финалу из просто кошмарного становился профессионально ужасным. Санитары морга наотрез отказались грузить тело Валентины Павловны в труповозку, даже поднимать с кровати его не стали, -- продолжает режиссер. Тогда полицейские доставили из КПЗ двух хулиганов, которые отбывали 15 суток. Молодым парням поставили условие -- вынесете покойную, отпустим вас домой. Ребята согласились. Кстати, они же потом выступили понятыми. Я пытался разыскать тех мужчин. Оказалось, что один парень погиб от наркотиков, второй переехал. Мать ныне здравствующего поделилась, что сын был под впечатлением после увиденного, говорил, что квартира напоминала закупоренную банку, кругом все было покрыто толстым слоем пыли. Когда парни отдирали Валентину Павловну от тахты, часть ее волос осталась на подушке. Абрамову привезли в морг 25 марта. Но государство похоронило ее только 23 апреля. У государства не было денег, чтобы предать земле тело женщины. Скандальная новость про нехватку денег на захоронение быстро разлетелась по Тульской области. Вскоре нашелся предприниматель, который взялся похоронить старушку за собственный счет. В СМИ поднялась новая волна возмущения. И только после этого из райадминистрации пришел официальный ответ: "Деньги на погребение выделили. Покойную похороним за счет города." Тело Валентины Павловны предали земле. Под захоронение выдели участок No10 -- квадрат земли 20 на 20 метров для невостребованных тел на задворках старого щекинского кладбища. Историю про покойницу быстро забыли, так же, как и место ее погребения. Вряд ли сотрудникам погоста могло прийти в голову, что место упокоения Абрамовой кто-то станет искать спустя еще десять лет. Найти могилу оказалось непросто, -- говорит Валерий Отставных. Старую часть кладбища, где похоронили Абрамову, в 2008 году закрыли. Архивов не сохранилось. Директор новой части погоста указала нам место последних невостребованных захоронений. Кое-где из-под земли торчали таблички с номерами. Большинство указателей заржавели, цифры стерлись, грунт осел, на месте захоронений образовались ямы. Так мы и ориентировались: каждая яма -- чья-то могила. Мы нашли захоронение человека, которого похоронили в феврале 2008 года. А рядом находился небольшой квадрат земли, рядом с которым торчала табличка No10. Скорее всего, рядом с этим номерком и похоронили нашу Валентину Павловну. Режиссер решил отдать последнюю дань женщине, о которой все забыли при жизни и не вспомнили после смерти. Валентина Павловна была верующим человеком, поэтому Отставных поставил крест на том месте, где, возможно, находится ее могила, и организовал панихиду. Автор фильма обратился к действующим лицам с просьбой проводить в последний пусть героиню ленты. Красивая картинка должна была завершить этот некрасивый сюжет. В финале хоррора почти всегда свет побеждает тьму. Тем более многие герои на камеру искреннее сопереживали Валентине Павловне, выражали соболезнования и тяжело вздыхали под <<свет софитов>>. Но пленка имеет свойство заканчиваться, слезы высыхать, а сочувствие заканчиваться. Когда я поинтересовался у народа, пойдут ли они проститься с Валентиной Павловной, все дружно кивали: <<Да, конечно>>. Тогда я начал организовывать автобус на кладбище, заказал батюшку в местном храме, который бы отслужил панихиду. В тот день шел проливной дождь. Около могилы Валентины Абрамовой стояли три совершенно чужих ей человека: священник, оператор и режиссер. Больше никто не пришел на кладбище. Кто мы Валентине Павловне? Что мы? Зачем мы? Почему мы? -- закончил рассказ Отставных. Стоп. Снято. Достойного финала не получилось. В нехорошей квартире Валентины Павловны Абрамовой сейчас живет молодая семейная пара с ребенком. Евроремонт, новая мебель -- <<однушка>> уже давно не напоминает склеп. Новые жильцы слышали историю мумии из региональных СМИ, вот только не догадывались, что действие происходило именно в их квартире. Валерий Отставных рассказал молодоженам о судьбе одинокой женщины. Осталась ли семья жить в том доме -- история умалчивает. Наш фильм еще в процессе монтажа. Когда я начал снимать картину, то поначалу был уверен, что делаю уникальную историю о нашей действительности в жанре социального хоррора, -- говорит Валерий Отставных. Я не сомневался, что ничего подобного никогда не происходило. Режиссер ошибался. История тульской мумии оказалась не уникальной. Когда я стал искать, случалось ли что-то подобное в других городах, то ужаснулся. Оказывается, мумии годами лежат по всей стране. Например, в Екатеринбурге мумифицировался дедушка, который ждал захоронения больше 20 лет, -- добавляет собеседник. -- Историй тех, кто лежал в квартирах по 4-5 лет, -- не перечесть. Самый свежий случай произошел два года назад, когда в институтском общежитии нашли тело 50-летнего преподавателя петербургского университета МВД. Труп лежал в комнате год, столько же педагог не приходил на занятия. За это время его никто не кинулся искать. Тело мумифицировалось, видимо, в комнате оказался благоприятный микроклимат. Как мне объясняли, для мумификации необходима вытяжка и определенные климатические условия -- влажность, температура. Или еще история -- сотрудники морга в Волгодонске попросту забыли о трупе. Его нашли в кладовке работники судмедэкспертизы, когда въехали в помещение. Мумифицированное тело лежало в открытой кладовой среди досок и разного инвентаря. Приблизительно три года. Статистику мумифицированных тел никто не ведет. Да к тому же далеко не все случаи становятся достоянием общественности. Я задался вопросом, сколько примерно мумифицированных людей прямо сейчас лежат по всей России? Оказывается, речь идет в лучшем случае о десятках, а то и о сотнях мумий по стране. Хотя исходя из некоторых данных, можно предположить и цифру в тысячу, просто не каждый случай становится сенсацией. Я общался со следователем СУ СК по Тульской области, который в 2008 году выезжал на дело Валентины Павловны Абрамовой. Он говорил, что заброшенные трупы -- явление нередкое. И рассказал мне историю про еще одну мумию. Вот что он вспоминал: <<Приезжаю в квартиру, проходим на кухню. За столом, спиной ко входу, сидит мужчина. Он склонил голову, облокотился на ладонь. Кожные покровы сохранились. Перед ним лежала газета, на которой стояла початая бутылка водки и открытая банка консервов. Выяснили, что мертвец сидел за столом 6 лет. И все это время в коридоре горел свет>>.

Подобные истории и есть ответ на письмо нового русского "нищего".

...

Сандра Баллок и Киану Ривз... Это фильм "Дом у озера"? О чем он?

О том, что никогда не следует заключать сделку со своей совестью.
<< -- Невозможно...
-- Возможно, если ты в это веришь. >> (Alice in Wonderland)

Вот именно: если веришь...

Каждый видит это фильм по-своему:
"Фильм о любви, грустной и красивой.
Две одинокие судьбы. Их разделяет время, целых два года. И соединяет дом у озера, почтовый ящик, собака по имени Джек и одиночество. Стеклянная коробках, стоящая на сваях у озера, -- они жили в этом доме, но в разное время. Они любили это место. Чувствовали там себя комфортно.
Говорят, что иногда конец это только начало. Для зрителя эта история началась 14 февраля в день влюбленных, когда прервалась жизнь. С первых кадров он узнает возможный конец истории, которая, с одной стороны, уже произошла, а с другой -- только начинается. Зрителю, еще даже не знающему завязки, показывают разрешение ситуации. И постепенно оказывается, что начало было не в начале, а намного раньше. Произошли события, которые должны были изменить прошлое. Потому что у каждой любовной истории есть второй шанс. Каждый человек имеет этот шанс.

Настоящая любовь не может просто закончиться из-за глупых обстоятельств. Чтобы закончиться, надо иметь возможность создать взаимное чувство.(?????)

Жизни героев пересеклись снова, пересеклись странным образом: обычный почтовый ящик стал связующим звеном двух судеб, находящихся в разном времени. <<Я знаю, что это невозможно, но это происходит>>, -- говорит он.

Люди, которые ничего не знали друг о друге и думали, что почтовый ящик всего лишь игра жизни, постепенно понимают, что не все так просто. Все события, детали в этой истории имеют свое намерение. Оказывается, их жизни тесно переплетаются, они незримо присутствуют в историях друг друга. Просто раньше они этого не замечали. Надо лишь один импульс, чтобы понять, что все в жизни взаимосвязано. Что череда событий, которые уже произошли, не были просто бессмысленными действиями. Это шаги к воссоединению. Все имеет свой смысл. И любовь предначертана, говорит нам эта история.
Ему нужно было умереть, что узнать ее снова и больше не отпускать. Ей пришлось познакомиться с человеком из другого времени, чтобы понять, что мужчина, который ей понравился несколько лет назад не просто проходящий мимо, а, действительно, ее судьба. Им нужно было только подождать..."
------------------------------------------
"Почаще смотрите оригинал!

После Корейского фильма <<Siworae>> (т. е. <<Дом у озера>> или <<Иль Маре>>) голливудскую экранизацию смотреть вредно. Всё так поверхностно, так не убедительно.
Меня в фильмах о любви или вообще о чувствах всегда беспокоит один нюанс... Я всегда боюсь, что так и не очевидно будет <<начало>>. Да, именно начало! С чего начинаются чувства? Как они возникают? А уже <<как развиваются>> -- у меня иногда хватает и фантазия:)

Так в этом <<Доме у озера>> абсолютно отсутствует эта <<точка опоры>>,после чего бы зритель смог бы по-настоящему сопереживать вместе с героями.. Они творят что-то непонятное, а мы со стороны смотрим и удивляется.
Зачем им так хочется встретиться?
Почему вдруг Кейт отправляет ему шарф? (Ясно, что будет холодно, но... Ну и что?)
И ряд таких вопросов, которые мною уже забыты. Это всё потому, что фильм не произвел никакого впечатления.
Если вам понравилась идея фильма, то рекомендую смотреть оригинал. Корейская версия такая впечатляющая, вызывающая множество эмоций, но никто не потрудился даже озвучить ее."
---------------------------------------------
"Какие только фильмы не эксплуатировали идею манипуляций со временем. И каждый раз в это дело была замешана любовь. <<Дом у озера>> -- фильм из той же серии.
Это довольно милое кино с интересным сюжетом, который, как мне кажется, абсолютно загублен его исполнением. Первый и самый главный минус: Баллок и Ривз -- абсолютно негармоничный дуэт. Назвать их влюбленной парой просто язык не поворачивается. Не спасает и игра -- ее попросту нет. И если Ривз своим обаянием еще как-то скрашивает эту безрадостную картину, то Баллок просто никакая. Она словно окаменела, одеревенела, замерзла (не знаю, что еще), но за все полтора часа на ее лице было одно и тоже скучно-уныло-равнодушное выражение. А где же сияющие глаза влюбленной женщины?! Где искра-то?!
Дом (благодаря которому и разгорается весь сыр-бор) находится в очень живописном месте. Так почему бы не показать красивый пейзаж больше, чем раза три за весь фильм? Хуже бы точно не было.

Со временем вообще неувязка: почему для Алекса оно идет, а для Кейти нет? Что, после 2006 наступил конец света? Когда имеешь дело с пространственно-временными изменениями в сюжете, нужно повнимательней сценарий прописывать.

Фильмам о любви обычно сопутствует особая атмосфера, в создании которой не последнюю роль играет саундтрек. Создатели <<Дома у озера>> успешно проигнорировали этот момент, так как какие-то отдельные композиции, иногда звучавшие в кадре, порой совсем не вписывались в то, что происходило на экране.
В общем, в такую <<любовь>> я не верю."
---------------------
169 положительных, 9 отрицательных рецензий
А как увижу я?

Корейский "оригинал" не смотрел. Поэтому и сравнивать мне не с чем. Хотя, посмотрев голливудскую версию "Соляриса", должен признать, что концовка фильма реально цепляет. С работой Тарковского его сравнивать нет никакого смысла. Это совершенно разные вещи. Равно как и бессмысленно сравнивать его экранизацию повести Стругацких "Пикник на обочине" с оригиналом. Как не покажется странным, но, этот фильм мне понравился. А учитывая моё негативное восприятие современного кинематографа, вдвойне удивительно. Но, тем не менее, это так...

Странным не кажется, что может зацепить романтичная мелодрама.
А вот что касается:

FNP писал(а)
О том, что никогда не следует заключать сделку со своей совестью

то это утверждение, по-моему, не имеет смысла. Совесть не заключает сделок. Если совесть у человека есть, то можно заглушить ее голос, хотя и не полностью, и не навсегда...

nikom писал(а) Если совесть у человека есть, то можно заглушить ее голос, хотя и не полностью, и не навсегда...

Героиня Сандры Баллок именно так и поступила. Впрочем, потом вовремя спохватилась. Я не берусь её осуждать. Далеко не у каждого, особенно у женщины, хватит стойкости, чтобы оставаться самим собой до конца своих дней. Я рад, что они сумели таки преодолеть все преграды на пути друг к другу. Ведь настоящие чувства, подобно золоту, с годами не ржавеют...

"Нижний Новгород. Историю своего обращения в нижегородский приют для кошек и собак <<Сострадание НН>> рассказал пользователь Сети в открытой группе <<ВКонтакте>>. <<Жила у нас в подъезде престарелая бабуля. И вот на днях ее забрала к себе дочь, а квартиру выставили на продажу. После бабки остались шарахаться по подьезду два котенка, которых с собой они не взяли (забрали только кошку). Старшую по подъезду очень они раздражают, постоянно норовит их выбросить на улицу, а котята чистенькие, улицы не видели совсем. Жильцам-соседям звереныши никому не нужны. Жена у меня человек сострадательный, стала целыми днями думать куда и кому их можно пристроить. Вычитали с ней про фактически единственный в городе приют для кошек и собак <<Сострадание НН>>. Почитали о нем на сайте, почитали отзывы, ну и решили таки проявить человеческую сознательность и отвезти туда этих котят. Не беда, что другой конец города, зато животины не пропадут хоть. Ну что, съездили... Знаете, девиз приюта очень гуманен и благороден -- <<ни одного брошенного животного!>> Однако, с нами фактически разговаривать не стали -- не взяли наших котят, сказали: <<Мы не принимаем. А если они у вас заразные? Короче, не возьмем ни в какую -- выбрасывайте хоть на трассу!>> Ничего ни убавил, ни добавил -- именно это мы и услышали. Вот вам и <<сострадание>>! А вчера был от этого приюта <<крик души>> в какой-то нижегородской ленте новостей, мол, нам привезли полумертвых котят, найденных на помойке в коробке. Срочно требуется мирамистин, еще какие то ветпрепараты и т п. То есть, выходит, для того, чтоб котят взяли, необходимо их заморить до полусмерти и посадить в помоечную коробку, иначе никак??? Я им так и сказал сегодня, прежде чем отправляться с котятами назад не солоно хлебавши. Видите тут логику, земляки? Я -- нет...>> История нашла негодующий отклик среди горожан. Многие сильно разочаровались в Благотворительном Фонде Защиты Животных <<Сострадание НН>>. Судя по комментариям, некоторые подумывают прекратить поддерживать организацию и оказывать частную помощь. От себя лично, добавлю, что тоже довелось как-то просить у приюта помощи для бездомных, обезвоженных, замерзших щенках. На стойке администратора, мне тоже были откровенно не рады и отказались спасти бездомных малышей..."

" И никто не сможет ни покупать, ни продавать...
Тысячи шведов внедряют микрочипы, имплантированные под кожу, становясь <<киборгами>>, таким образом, им не нужно носить с собой ключевые карты, удостоверения личности и даже билеты на поезд. Около 4000 человек в Швеции в течение последних лет внедрили в свое тело микрочип, который является крошечным, как зерно риса, Biohax, одна из компаний, участвующих в имплантации чипов. Эта технология была впервые использована в стране в 2015 году. Имплантаты уже помогли заменить потребность в множестве повседневных потребностей. Микрочип 28-летгней Ульрики Целинг, который находится под кожей ее руки, заменил карточку для занятий в тренажерном зале и карточку-офисный ключ. Когда она входит в офис, она просто проводит рукой возле маленькой коробки и вводит код, прежде чем двери откроются. Государственная железнодорожная линия SJ начала сканировать руки пассажиров с помощью биометрических чипов, чтобы проверять оплату за проезд. Не существует технологической причины, по которой чипы не могут также использоваться для покупки вещей, как бесконтактная кредитная карта, но пока никто не начал ее тестировать. Процедура аналогична процедуре пирсинга и включает шприц, вводящий чип в руку человека. Тем не менее, чип-имплантаты могут вызвать инфекции или реакции в иммунной системе организма, сообщил AFP Бен Биббертон, микробиолог лаборатории MAX IV на юге Швеции. Biohacking - модификация человеческих тел с помощью технологий - растет, так как все больше и больше людей начинают использовать технические гаджеты, такие как Apple Watches и Fitits. Примерно четыре года назад шведская группа по биоаккумуляции Bionyfiken начала организовывать <<имплантированные вечеринки>>, где группы людей имплантируют чипы в свои руки в массовом порядке - в США, Великобритании, Франции, Германии и Мексике. Около 50 сотрудников торговой компании в Висконсине Three Square Market добровольно согласились вставить в свои руки микрочипы, которые они смогут использовать для покупки закусок, входа в компьютеры или использования копировального аппарата. Шведы, похоже, более охотно пытаются использовать технологию, чем жители большинства других стран. 10-миллионное население страны, как правило, более охотно делится личными данными, которые уже зарегистрированы системой социального обеспечения страны и свободно доступны. Люди могут узнать зарплату друг друга, просто позвонив в налоговые органы. Многие из них также не считают, что технология микрочипов подвержена взлому. Либбертон, микробиолог, также сказал, что данные, собранные и разделяемые имплантатами, слишком ограничены для пользователей, чтобы бояться взлома или наблюдения. Основатель Bionyfiken Ханнес Сьёблад сказал: <<Мы модернизируем наши тела с помощью технологии в больших масштабах уже сейчас. Но все устройства, которые мы носим сегодня, будут имплантированы через пять-десять лет. <<Кто захочет носить неуклюжий смартфон или smartwatch, когда вы можете получить их в своем ногте? Я думаю, что это направление, в котором мы движемся>>.
А я думаю, что все мы движемся в АД.