осквернение буддистской святыни в Элисте

Совсем нет. По информации с места событий - сейчас главный вопрос где будет сидеть этот борец - в Калмыкии (тогда ему точно абзац) или для отсидки на родину отправят.

Мда, теперь с ним будет как в притче.

Проходил как-то Будда со своими многочисленными учениками одной деревней.
Собралось несколько человек -- его противников -- и принялись они горячо и зло оскорблять Будду. Он очень спокойно молча слушал. И из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их ругательства, как музыку.
Тут что-то не так.
Один из них обратился к Будде:
-- В чем дело? Ты что, не понимаешь, что мы про тебя говорим?
-- Именно при моем понимании возможно такое глубокое молчание, -- ответил им Будда. -- Приди вы ко мне десять лет назад, и я бы бросился на вас.
Тогда у меня не было понимания, теперь же я понимаю. И из-за вашей глупости не наказываю себя. Ваше дело -- решить, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет -- в этом-то и состоит моя свобода. Вы не можете насильно навязать мне оскорбления. Я от них просто отказываюсь: они того не стоят. А сейчас мои ученики вас от.....т!.. (с)

Простое человеческое невежество.

По последним законодательным тенденциям Богохранимой Страны сидеть должен тот, кто помешал дитёнышу гор заниматься важным делом. По идее надо бы посадить Будду, но не получиться. Он уже сидит. В позе лотоса.

Видимо там другие традиции. Поскольку премьер Дагестана подорвался извиняться практически сразу, в первую же ночь. Хотя дагестанская диаспора в Калмыкии очень приличная - порядка 10% населения.

Выходит калмыкское "кунг-кву" круче горского?

хорошо, что они не на ослиной ферме были
а то бы и осла осквернил...

Странный оборванец прыгал по полю, собирая колоски, оставленные жнецами.
Шри Япутра шел в это время мимо этого самого поля и увидев эту картину сказал ученикам:
- Пойдите и спросите это сраное чучело, что оно прыгает по полю!
Ученик пошел и насильно привел старика.
- Ты, старик, просветлен? Ты знаком с учением Дао-Какао? Ты счастлив? - подступили к старику с вопросами Бхагван Шри Япутра с учениками.
- Да я был Даосом-Какаосом и всю жизнь ждал просветления. Я не стяжал богатств, не развратничал и не чревоугодничал. И теперь из-за этого я, как последний нищий, бегаю по полю... - ответил старик.
- Hо ты все таки счастлив? Ты ведь дожил до таких седин... - увещевал Япутра.
- Какие, бл#, седины? Мне 42 года, а уже старик! - взвизгнул старик и обратился к ученикам Япутры, - Ученики, пока не поздно, сваливайте к #беням с этого пути Дао-Какао, а не то повторите мою судьбу говённую!
- Ты #банат, старик! - вскричал Япутра и ударил старика посохом.
Япутра и ученики пошагали дальше, но ученики о чем-то глубоко задумались.

... и что такое уважение.

Мне понравился эскорт сопровождения остальных.

Так вы в гости и с уважением к хозяевам.

Да, совершенно верно. И, заметьте, меня ведь туда - так-то - никто не звал: сама приехала... Поэтому любой турист - он уже как бы в просящем состоянии: тук-тук-тук - к вам можно?
На Руси говорят - в чужой монастырь со своим уставом не ходят. :)
И подавляющее большинство людей это правило и понимают, и принимают, и исполняют.
Поэтому для меня - что пуськи, что этот писающий мальчик-переросток, что - к слову сказать - приезжие, которых оскорбляет вид Рождественского дерева - совершенно одинаковы. (Лично меня вот НЕ оскорбляют проявления жизни моих соседей, если они не навязывают их мне).
Смотри на входе - куда пришёл. Не устраивает - не входи. Ты НЕ дома.

Пусек и этого писуна никто в Храм не звал. А они пришли и нагадили.
Срок давать я бы таким не стала - много чести и внимания. Статью им по "хулиганке" и исправительные работы.
Штраф - это ерунда какая-то.
Я вообще страстно выступаю за то, чтобы всякого рода гадкой хулиганской мелочи назначали принудительные работы: снега полно нечищенного, земли некопанной, воды невоженной. :)
Взять их под стражу и пусть улицы метут месяца три. Грязной работы в стране хватает. Лишние сидельцы тоже нам не нужны - только кормить их.