История и правда

Как известно, глубина исторической оптики - 17й век. Это граница, до которой есть множественные документы (бухгалтерские, отчетности по снабжению войск или собранным налогам), которые позволяют произвести сопоставление и составить какую-то цепь событий.

Все что до этого - сказки. Т.е. фэнтэзи, хоббиты и эльфы. Но эти сказки тем не менее крайне важны, т.к. задают единый культурный фундамент для народа.

Что характерно, эти сказки у каждого народа свои. Каждый придумывает себе выгодные себе сказки.

Как сказал один писатель:
>>>
Любая национальная история это история своих подвигов и побед через несправедливые испытания, навязанные внешними врагами.

По мере приближения к новому времени спектр фантазий сужается (хотя и с самого начала уже требуется поверхностное согласование бреда с соседями). Но даже в истории 19-20 веков царит националистический произвол. Если взять школьные учебники Венгрии, Румынии, Словакии и Сербии, вы увидите абсолютно разные версии одних и тех же событий, иногда разные настолько, что не поймёте, что люди говорят об одном и том же, но из разных углов. Ну и конечно в каждом случае там будет попадаться ТАКОЕ, что хоть стой, хоть падай. «Культурный шок». Например, у румын Дракула национальный герой.

>>> galkovsky.livejournal.com

К чему я это все? Мы тут много спорим, в том числе про древнюю историю. Это не имеет смысла. Это сказки и вполне достаточно просто знать свою, выгодную нам, а чужие, выгодные чужим, посылать с доброй улыбкой.

Это во многом справедливо и по отношению к современному времени, хотя диапазон фантазий действительно меньше. Но никогда не лишним взять продвигаемую кем-то точку зрения и подумать, а чью выгоду и интерес она продвигает.